O outro ideal não existe

O outro ideal é aquele que te conhece como a si mesmo; é aquele que sabe exatamente o que você está sentindo, sem que você precise explicar; é aquele que está sempre ao seu lado e nunca se ausenta; é aquele, enfim, que te completa apenas com um abraço. O outro ideal não existe. As pessoas reais não conhecem nem a si mesmas, ainda mais a nós; não sabem, muitas vezes, dizer o que sentem, e reagem com incompreensão ao que sentimos; podem se fazer ausentes mesmo quando estão presentes; e quando as abraçamos, o que nos move é algo como o desespero por uma completude que não se completa. O outro ideal sente o que sentimos, pensa o que pensamos, sabe o que sabemos. Ele tem exatamente a nossa personalidade, é uma cópia de nosso eu, mas com uma diferença: enquanto nós precisamos dele para nos sentir em paz com o que somos e sentimos, ele se sente em paz consigo mesmo; enquanto nós não conseguimos gostar do que somos, ele, que é idêntico a nós, gosta tanto do que vê em si quanto do que vê em nós. Por isso, o outro ideal parece a cura da solidão. Pois, na presença do outro ideal supomos que conseguiríamos relaxar e ser o que somos, inteira e completamente. Mas, o outro ideal não existe.

A angustia é a falta do outro ideal que nos complete; ela é, melhor dizendo, a espera por esse outro. Esperar pela chegada do outro ideal significa viver na angustia. Esperar pelo abraço do outro ideal, que sabe exatamente o que sentimos sem precisarmos abrir a boca, e que nos diz “Eu sei o que você sente” é viver com os pés suspensos do chão. E a sensação de estar suspenso do chão é a sensação da privação de uma base de sustentação, que é angustia. Sentimo-nos privados da realidade por vivermos à espera de algo que não existe; ou melhor, vivemos à espera de algo que não existe como outro. O outro ideal existe em nós. A compreensão e a aceitação que esperamos do outro só podemos encontrar em nós mesmos. E como não conseguimos encontrá-las ali, buscamo-las no outro, e quando não as encontramos nele também, sentimo-nos sem chão. Mas, por que é tão difícil encontrar o outro ideal em nós? Por que é tão difícil encontrar em nós mesmos a compreensão e a aceitação que nos dariam, finalmente, paz? Porque o outro ideal é a imagem da perfeição, e a perfeição não existe. O outro ideal consegue nos compreender e nos aceitar tão bem porque, mesmo sentindo e pensando tudo que sentimos, ele já superou todas as dificuldades que nosso sentir e nosso pensar nos trazem. O outro ideal é perfeito por conseguir sentir e pensar o que sentimos e pensamos sem sofrer pelos conflitos que sofremos. E na medida em que encontramos em nós e nas pessoas reais apenas o sofrimento e os conflitos que o outro ideal já superou, o outro ideal está fadado a existir apenas na nossa imaginação.

Se por um lado o outro ideal existe em nós, por outro ele não existe nem em nós e nem em lugar algum. O que existe em nós e nas pessoas reais não é a perfeição do outro ideal. O que existe em nós é a capacidade de abraçar as pessoas em sua dor e seus conflitos, ainda que a dor e o conflito dos outros não nos sejam compreensíveis ou que nós mesmos ainda não os tenhamos superado em nossas vidas. Não é preciso encontrar em nós a perfeição para nos relacionarmos com os outros, e muito menos encontrar a perfeição nos outros para nos relacionarmos com nós mesmos. Não é preciso e não é possível! A busca pela perfeição no relacionamento com os outros é a busca pela identidade, e o relacionamento com os outros é, por definição, relação com a diferença. O outro é diferente. Para se relacionar com o outro é necessário abraçar a diferença. A diferença é o lugar onde ainda nos sentimos sozinhos, mesmo na companhia dos outros. Aprender a abraçar essa diferença é aprender a estar com o outro mesmo sentindo que ele não está com a gente; e aprender a abraçar o outro assim mesmo é encontrar a paz que sempre buscamos no outro ideal.